诗中经常有哪些意象？

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古诗中常见的八类意向

（一）松梅竹菊寓高洁

松梅竹菊寓高洁借月托雁寄乡思杜鹃鹧鸪啼凄凄梧桐叶落透悲意别时长亭柳依依落花流水传愁绪乌鸦燕子系兴衰草木仍在人事移

松梅竹菊象征品行高洁、不畏邪恶，古人常用这四种意象表现高洁的情操。如:

色不罹凝寒，松柏有本性!（刘桢《赠从弟》）

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（元稹《菊花》）

零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子?咏梅》）

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑燮《竹石》）

（二）借月托雁寄乡思

皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之意。雁是一种候鸟，古诗词常用大雁表达游子的思乡之情。如:

举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）

露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）

乡书何处达？归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》)

因思杜陵梦，凫雁满回塘。(温庭筠《商山早行》)

（三）杜鹃鹧鸪啼凄凄

杜鹃，一种鸟，又名子规、杜宇等。在古代神话中，蜀王杜宇在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。还有一种说法：杜鹃叫声很像“不如归去”，于是古诗词中的杜鹃就成为抒发凄凉、哀伤情感的意象。另外，古诗词中常出现的“鹧鸪”这一意象，也经常透出悲凉之意。如:

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。(李商隐《锦瑟》)

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。(白居易《琵琶行》)

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。(李白《越中览古》)

鹧鸪声里夕阳西，陌上征人首冬低。(尤侗《闻鹧鸪》)

（四）梧桐叶落透悲意

古语有“一叶落而天下知秋”，说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋，是古人常用的手法。如:

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。(李煜《相见欢》)

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)

（五）别时长亭柳依依

在古诗词里，杨柳常常与离情相关联，柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情。此外，“柳”与“留”谐音。长亭，为古人送别之场所，也是送别诗中经常出现的意象。如:

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)

何处是归程，长亭更短亭。(李白《菩萨蛮》)

（六）落花流水传愁绪

花落让人爱怜、伤感，水流或喧嚣或舒缓，绵延不绝，最惹人愁绪。因此，在古诗词中常用落花、流水来表达忧愁。如:

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。(李清照《一剪梅》)

（七）乌鸦燕子系兴衰

乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现，常被视为不祥之兆，诗人常用“乌鸦”这一意象渲染衰败的氛围。燕子因其有眷恋旧巢的特点，遂成为古诗词中表现时事变迁，抒发历史兴衰感慨的寄托。如:

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙?秋思》）

（八）草木仍在人事移

草木常青，人事却已悄然发生变迁。古诗词中常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。如:

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。(《诗经?黍离》)

过春风十里，尽荞麦青青。(姜夔《扬州慢》)

竹子在古诗词中的意象

浅谈古代诗词中的常用意象：

一、树木类

柳：送别、留恋、伤感。

①“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”，表现了柳永对恋人的怀念。

②“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲”，抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

③“柳絮”飘忽不定，常作遣愁的凭借。“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨”形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。

松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。

三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。

梧桐：梧桐是凄凉悲伤的象征。

王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。

二、花草类

红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。

王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。

菊花：隐逸、高洁、脱俗。

菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”

诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

梅花：傲雪、坚强、不屈不挠。

梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。

陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

莲花：表达爱情。由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”

“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

竹子在古诗词中的意象通常被赋予了高雅、坚韧、不屈不挠的象征意义。

1、定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 —— 清·郑板桥《竹石》：这首诗表现了竹子顽强的生命力和坚韧不拔的精神，寓意人在面对困难和挫折时要有坚定的信念和毅力，不屈不挠地追求自己的理想和事业。

2、独坐幽篁里，弹琴复长啸 —— 唐·王维《竹里馆》：这首诗描绘了一个幽静的竹林场景，通过主人公独坐弹琴、长啸的描写，表现出一种清高自赏、孤芳自赏的情怀和追求。

3、竹径通幽处，禅房花木深 —— 唐·常建《题破山寺后禅院》：这首诗通过描写一个幽静的竹林和禅房，表现了主人公寻求内心平静和超脱尘世的理想。

4、过江千尺浪，入竹万竿斜 —— 唐·李峤《风》：这首诗通过对大风过江、竹子倾斜的描写，表现了自然界中强大力量的震撼和摧毁。

5、山际见来烟，竹中窥落日 —— 南北朝·吴均《山中杂诗》：这首诗通过描写山间的景象和竹林中的落日余晖，表现了自然之美的意境和诗人对大自然的热爱。

竹子的好处

1、环境友好：竹子是一种快速生长的植物，具有较高的光合作用效率，能够吸收大量的二氧化碳并释放氧气。种植竹子可以减少空气中的温室气体含量，对缓解气候变化具有积极的影响。

2、土壤保护：竹子的根系能够有效地固定土壤，防止水土流失和土壤侵蚀。竹子的掉落物和落叶也能够迅速分解为有机质，改善土壤肥力。

3、生态多样性维护：竹子为许多动物提供了食物和栖息地。它们在竹林中形成了独特的生态系统，为许多野生生物提供了重要的生存条件。

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